土地，国之本，人之本，敬畏与尊重之后，溯本清源，回归开发者盖房子的本质，就是为居住者服务。因此，以“人本”为标识，成为开发者的共性，然而，对于如何在建筑中实现“人本”，业界同样有着两种理解：一种理解是，量化地调研、锁定目标群体，提供标准化、指向明确的产品，并在此基础上形成产品线；另一种理解则略显小众，就是以探求人居的至高标准为目的，尽可能地满足甚至创造居住者需求，进而依照不同的土地秉性设计不同的建筑产品。 

    建筑因人而生，开发者就必须将消费者感受放至首位，进而提供最合理的解决方案，而完成这一过程就需要——定制。 定制的起点是人的需求，深入挖掘并呈现这种需求。就需要一个个渠道的梳理，一次次耐心地求教，一场场认真地沟通……从建筑风格、户型乃至园林、精装修……每一个细节都不能放过。
三则 不复制，不跟随
    既然选择了“由内向外”的逆向产品思维，这样的公司在每一块土地上打造的每一栋建筑就注定了无法复制，即不能复制他人，也不能复制自己，更无法跟随潮流。 

    流行在当下的中国房地产行业，从Art-Deco、托斯卡纳，亦到地中海建筑、欧陆、北美风情。然而，细读中赫置地开发的钓鱼台七号院或者万柳书院，即便是老道的建筑师，也无法用一个已有的风格将其圈定。而且，中赫人拒绝将“风格”作为自己产品的营销利器。 

    “如果给我一个表达的机会，我希望我们不要谈风格，而是表象背后的态度”，中赫置地董事长的这句话浓缩了中赫人对于风格的理解，“恰好的建筑”是中赫置地对这一理解的集中诠释，每一块土地都有适合自己的“恰好的建筑”，因此，中赫置地不讲风格，只讲生活。
四则 合宜至上
    在中赫人的眼中，房子是一个有机的整体，奢华符号≠解决方案，在数以千计的环节上，都选择最适宜的高品质材料、产品，才能实现最优的匹配，进而形成最优的体系，才能实现最大限度的宜居，这便是“合宜至上”。 

    中赫置地鲜活的生命力来自于不懈的探索，宁愿付出更多的心血创造属于自己的模式。跟随者的角色不属于中赫置地，因为中赫人相信，在建筑领域，自己是有着丰富经验、更有着满腔激情的匠人，需求来自客户，但产品要高于客户的需求，这样才能做到“引领”，才有可能在未来的中国房地产教科书中，留下“创新”的注脚。 

    正因为不复制，不跟随，中赫置地才能坚定地实现“合宜至上”。
五则 功能即美
    在中赫人的眼中，功能是展现建筑之美的核心，完美地处理好主、次、内、外、动、静关系，依照人的生活轨迹做好空间与功能的组合，均衡全面地满足居住者睡眠、烹饪、休闲、会客、学习、哺育、赡养、洗漱等各种需求，才是“美”的本源。 

    由此，中赫置地通过每一个细节的营造，构筑由内而外，以舒适传递建筑美学的人居环境。 

    中赫人参与社区每一户家庭的“全生命周期”过程，这在某种程度上，是从开发者向服务者的角色转换，中赫置地正谋求从产品的制造与销售者向居住服务的提供者转变。 正是这种角色转变的意识，奠立了中赫置地“功能即美”的理论根基。
六则 慢即是快
    “不以规模为首要目的，也不以单纯的财务报表论英雄，坚持价值经营，让企业回归到真正为客户创造最大价值的主旨，我们已经寻找到了企业真正的市场生存能力和竞争能力。”这便是中赫置地董事长对此的诠释。 

    在中赫人的眼中，开发商首要的目的是为客户创造最大价值，由此就要拒绝林林总总的诱惑，做好品质建筑，做好品质服务。完成这些朴素的愿望，就必须耐得住寂寞，“慢能力”非一日之功。
七则 包容与共生
    包容，需要开发者广阔的视野和平和的心态，更需要“舍得”的勇气。也正是中赫置地“用心致极”的内涵之一，何况，选择风格就意味着中赫置地所不能接受的“复制与跟随”。 共生，则代表了中赫置地对于公司使命的理解，没有共生就没有生命，就没有人类，作为人类经济生活中最为活跃的组织，公司想具备长久的生命力，就必须探寻并遵循“共生”的真谛，“共生”的意义几乎无所不在，远超越于产品层面。 包容共生，“慢”于品质，美于功能，合宜至上，中赫置地用心致极，正是为了专注于“人”，专注于服务生命。